Se debe tener coraje para escribir un libro acerca de mitos en los tiempos que corren, en que el llamado generalizado a es a la “desmitificación”. El mito ha caído desde su antiguo sitial de verdad arquetípica, eterna, al de ser simplemente un sinónimo de mentira, de la falsedad, de algo que deber ser descartado como superstición y reemplazado por lo concreto, lo contingente. En el mejor de los casos, el mito es visto como símbolo, como alegoría, pero aquello no es mas que un nivel superficial, ya que se basa en el presupuesto de que la mente emerge desde la materia, por lo tanto, tan sagrado concepto no pasa de ser más que una fría entelequia. Solo Jung, en pasado siglo XX, se acercó al verdadero sentido del mito desde un punto de vista científico, aunque, desde nuestro punto de vista, de manera demasiado cautelosa, temiendo el descrédito en una sociedad enferma de materialismo. Y es que el mito para los antiguos siempre fue la verdad última, lo único verdadero, mientras que lo transitorio, lo irreal, era justamente lo material: lo sólido, que, aunque parezca firme en el instante, el tiempo es capaz de carcomer hasta hacerlo desaparecer. El mito es, por lo tanto, lo contrario de lo que perece: es lo que permanece sin importar la circunstancia; es la verdad inmanente que sustenta la realidad y todo concepto que podamos hacernos de ella. Los antiguos sabios sabían que en el fondo no nos relacionamos con las cosas en sí, sino con las ideas que tenemos de las cosas, y que no puede existir morada o templo si antes no ha existido la idea, las medidas, que le han dado el ser. Lo que luego se construye, el templo físico, está destinado a desaparecer, no importa lo sólido que parezca, mientras que el templo ideal, el templo en el plano arquetípico, es eterno e incorruptible.

Lanzamiento del Libro "Oera Linda"

Lanzamiento de "El Poder de La Serpiente"

Lanzamiento del Libro "Templo de Wotan"

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